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Historia sobre la moda


Historia sobre la moda.
No fueron únicamente las nuevas combinaciones de colores las posibles influencias debidas a las cruzadas. También hay en las estadísticas prendas cuyo origen cabe anclar en el perdido Oriente. Así, la “camisa” y el “brial”.
Aunque la Antigüedad hubiera conocido la camisa, la verdad es que su empleo se había perdido casi por completo en la Roma imperial. Por conducto de las cruzadas vuelve a generalizarse el uso de esta prenda hacia el siglo xi. Se confeccionaban, por lo común, en lino y en seda. Ciertas camisas se ceñían al cuerpo por medio de unas cintas o cordones, originando así el futuro “corsé”, que había de modelar intencionadamente la silueta femenina.
Wolfram von Eschenbach cantaba: “Así como es de esbelto el cuerpo de una hormiga, así es de esbelta la mocita”. Pero lo cierto es que fueron antes los caballeros quienes se beneficiaron de la camisa acordonada y sorprendieran a Petrarca, que en misiva a su hermano citaba “los instrumentos de tortura utilizados por los hombres para oprimirse violentamente el cuerpo”. Sin embargo, en lo tocante a camisas, ninguna leyenda como la de Isabel la Católica en la toma de Granada. ¡De qué color no quedaría aquella camisa pertinaz y pegada durante siete años, sin pausa, al cuerpo de la soberana! ¿De qué color?, preguntamos nosotros, cuando sabemos que más tarde, a los caballos amarillentos, se les dio el nombre de “isabelinos” en recuerdo, precisamente, de aquella resistencia singular.

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Historia de la moda siglo xv


Historia de la moda siglo xv.
LAS COTAS Y CAPUCHONES.
Una prenda varonil, de valor defensivo y militar, fue la “cota de mallas”, auxiliada por el yelmo, provisto de nasal, y que luego derivará en la armadura del caballero. También debe citarse, por su proyección importante en el periodo siguiente, el “capuchón”, que en Roma igual había servido de vestimenta de viaje que de capa de esclavos, dando origen después a la “casulla” eclesiástica. En el Románico, la capa cerrada con capucha no es solamente ornamento sagrado, sino abrigo de pastor y peregrino. En el siglo xn aparece el “capillo” o “esclavina” corta con capuchón de punta muy aguda, caída sobre la espalda, que perduró hasta fines del siglo xv.
La cota de mallas era una armadura defensiva de cuero, guarnecida con piezas de hierro, cuyo valor militar se completaba con un yelmo provisto de nasal (superior!. El Ímpetu del caballero contrastaba con la dulzura de la dama, que en señal de sumisión al marido se cubrió la cabeza durante toda la Edad Media, dejando sólo a las vírgenes llevar los cabe los tendidos, coronados por una diadema ípágino siguiente!

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